О духовном
совершеннолетии Библия говорит много в том числе и в Новом Завете. И
пятикратное служение необходимо церкви, чтобы вести христиан "в мужей
совершенных, в меру полного возраста Христова". Но много ли из христиан
приходят в эту меру (баптисты утверждают 10%)? Многим ли не нужен наставник в
духовных вопросах, многие ли могли бы сказать: все мне позволительно, но
ничто мною не обладает?
Дееспособность физическая наступает при 18 годах (в миру), когда могут
призвать в армию. А как в духовной жизни? Когда Павел говорит с ожиданием
Евр.5:12-14 от верующих совершеннолетия, то он опирается на время пребывания
во Христе 12 стих, не называя других причин. Сколько на ваш взгляд надо
пребывать во Христе, 3, 5 или 10 лет, чтобы достичь совершеннолетия? В данном
случае Павел не проводил ревизию церкви Христа, а обращался к тем в кого сеял
и служил лично. Видимо зрелость была ответственность людей, а не Апостолов.
Но есть пример, когда посвящение служителя сделало чудо, и Его подопечные
стали Апостолами. Речь идет об учениках Иисуса. Если непредвзято на них
посмотреть, Иоанн был душевный (лежал на груди), Фома неверующий, Петр
бунтарь и т. д. Только Иисус умер, пошли ловить рыбу, а не проповедовать
Евангелие. Но через посвящение Богу Иисуса, а посвящение, это договор Ин.17:19,
стали Апостолами.Не поэтому ли церковь терпит урон, когда незрелые и новообращенные в одиночку
борются с врагом, не видя и не догадываясь о помощи Апостолов, пророков и т.
д. Конечно, многое зависит от самих новообращенных, но не все. Праведный своею
верою жив будет Авакуум2:4. А вера наша зависит, в том числе и от «духовной
крыши». Не надо ожидать от Бога то, что Он ожидает от нас. Задайте себе
вопрос: «А, что разве все верующие должны достичь совершеннолетия или только
избранные?». Ответ очевиден - все, а тогда в чем дело «господа-товарищи-верующие»?
Мир ожидает откровения сынов Божьих, а не плачь вечных младенцев. Если в
церкви нет служителей пятикратного служения, то и не откуда взяться
совершеннолетию, извините. Призывы или мотивации к служению эти вопросы не
решают.
Когда же настанет зрелость церкви? Или ее
мы тоже ожидаем от Бога? Сколько млр. людей надо еще подарить аду, чтобы
дошло? Без пятикратного служения, церковь недееспособна! Да и Аминь!Если бы Бог установил самообслуживание в церкви, как Мюнхаузен тянул сам себя
из болота за волосы, то вопросы были бы к Богу, а не к тебе. А теперь у меня
вопрос: «А чем заняты служители пятикратного служения, своими семьями и
личными наслаждениями?». Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Только единицы новообращенных достигают до духовного совершеннолетия, и то, благодаря своему упорству, а не служителям. Раньше на служение помазывал Святой Дух, а теперь рукополагают люди, и даже маслом не всегда мажут (у протестантов).
Буравец Валерий
2016-08-24 09:47:33
Мир вам! Взрослеть духовно - это значит надо учиться много. А если в церкви пастырь "не учивший". Кто его избирал и ставил на служение. Вопрос. У нас в церкви харизматиков - пастыря спросил: кто тебя поставил на служение? Ответа не последовало. Как в такой церкви можно возрастать? Если пастырь невежа в Слове Божьем. И ещё кто туда ходит им такой пастырь нужен духовно безграмотный - их устраивает. Ни рассуждают о Слове Божьем для понимания, потому что их не учат что нужно читать Библию. А молятся, чтобы получить Духа Святого не уча и не читая Писания. Как можно взрослеть, не зная, что нужно для этого? Это получается дали всё духовное снаряжение как воину призывнику, а он хочет воевать, а не знает как защищаться от стрел и снарядов. Снаряжение то тяжёлое. Не имеющие духовного знание - оно тяжёлое.Опыта нет и нет взросление. Как можно научиться возрастать от пастыря, который сам духовно младенец? И его интересует власть и деньги. У мусульман мужчины возрастают среди мужчин опытных. А у церквей современности находятся одни женщины и то бывает старушки, которым некуда ходить и такими руководит молодой пастырь - женским батальоном. И что там можно мужчинам возрасти духовно? Комментарий автора: Взрослеть духовно и учиться это антонимы! Духовно растут и взрослеют только, исключительно в служении, но никак через библейские заведения!
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
Христология Даниила - Leon_50 "Христология Даниила" - это первая работа на тему: "Танах о новом завете".
Проза : Коллектор - Иван Борисов Рассказ-аллегория написан, исходя из проповедей моего пастора.
Написан он от первого лица, чтобы читатель мог поставить себя на место действующего лица. Также, на протяжении всего сюжета не произносилось ни одного слова. Это прообраз того, что грех начинается с мысли.
